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  律历
唐太宗贞观初李淳风上言曰舜在璿玑玉衡以齐七
政则浑天仪也周礼土圭正日景以求地中有以见日
行黄道之验也暨于周末此器乃亡汉洛下闳作闳仪
其后贾逵张衡等亦各有之而推验七曜并行赤道按

冬至极南夏至极北而赤道常定于中国无南北之异
盖浑仪无黄道久矣太宗异其说因诏为之至七年仪

十四年太宗将亲祀南郊以十一月癸亥朔甲子冬至
而李淳风新术以甲子合朔冬至乃上言曰古历分日
起于子半十一月当甲子合朔冬至故 太史令傅仁均
以减馀稍多子初为朔遂差三刻司历南宫子明太史
令薛颐等言子初及半日月未离淳风之法较春秋已 …… (第 1b 页)
于事弥合且平朔行之自古故春秋传或失之前谓
晦日也虽癸亥日月相及明日甲子为朔可也从之十
八年淳风又上言 仁均
历有三大三小云日月之蚀必
在朔望十九年九月后四朔频大诏诸解历者详之不
能定
玄宗开元九年僧一行受诏改 …… (第 2a 页)
八公羊曰二日也谷梁曰晦也左氏曰官失之也刘
孝孙推俱得朔日以丘明为是乃与刘焯皆议定朔为
有司所抑不得行 傅仁均
始为定朔而曰晦不东见朔 …… (第 17a 页)
当据列宿四正之中以
定辰次不复系于中节淳风以冬至常在斗十三度则
当以东壁二度为降娄之初安得守汉历以駮 仁均

又三统历昭公二十年己丑日南至与麟德历及开元
历同然则入雨水后七日亦入降娄七度非鲁卫之交
也三十一 (第 32a 页)
馀又五十二年张子信始
悟日月交道有表里五星有迟疾留逆又三十三年刘
焯造皇极历始悟日行有盈缩又三十五年 傅仁均

戊寅元历颇采旧仪始用定制又四十六年李淳风造
麟德历以古历章蔀元首分度不齐始为总法用进朔 …… (第 31a 页)
以正朔望使食必在朔名定朔法有
三大二小时以异旧法罢之梁虞𠠎造大同历隋刘焯
造皇极历皆用定朔为时所阻 唐傅仁均
造戊寅历定
朔始得行贞观十九年四月频大人皆异之竟改从平
朔李淳风造麟德历虽不用平朔遇四大则避人言以 (第 35b 页)
 学自号黄冠子注老子撰方志图文集十卷并行于
 代淳风幼俊爽博涉群书尤明天文历算阴阳之学
 贞观初以駮 傅仁均
历议多所折衷授将仕郎直太
 史局寻上言浑天仪宜改造太宗异其说令造之至
 贞观七年成加授承务郎十五年除 (第 16b 页)
  景业萧吉临孝恭张恭张曾元王朴二十八人封
  伯邓平刘洪管辂赵达祖冲之殷绍信都芳许遵
  耿询刘焯刘炫 傅仁均
王孝通瞿昙罗李淳风王
  希明李鼎祚边冈郎顗襄楷二十人封子司马季
  主洛下闳严君平刘徽姜岌张邱建夏 (第 16a 页)
 因立岁差法历代治历者宗焉而所定之数各家不同
 喜以五十年差一度刘宋何承天以百年差一度祖冲
 之以四十五年差一度隋刘焯以七十五年差一度

 傅仁均
以五十五年差一度僧一行以八十二年差一
 度惟宋杨忠辅以六十七年差一度以周天三百六十
 度每度六十分每 (第 13b 页)
(咄禄尝来使复扶/又翻咄当没翻) 癸亥白马道士 傅仁均(白马县/带滑州)

戊寅历成(唐受禅建国岁在/戊寅故以名历)奏上行之(上时/掌翻) 薛仁果
屡攻常达不能克乃遣其将仵 (第 11b 页)
 十一月甲子朔冬至上祀南郊时戊寅历以癸亥为
(行戊寅历见一百八/十七卷武德三年)宣义郎李淳风表称古历分日
起于子半今岁甲子朔旦冬至而故 太史令傅仁均

馀稍多子初为朔遂差三刻用乖天正请更加考定众
议以 (第 33b 页)
仁均
定朔微差淳风推校精密请如淳风议从之
 丁卯礼官奏请加高袓父母服齐衰五月嫡子妇服
期嫂叔弟妻夫兄舅皆服 (第 33b 页)
检校西台侍郎乐彦玮并罢政事(处昌/吕翻) 秘阁郎中李
淳风(龙朔改太史局为秘阁/局令为郎中丞为郎) 傅仁均
戊寅历推步浸 (第 15b 页)
 愿孤道穷矣诸君幸不相弃当共归关中众咸曰然
 从密入关者二万人于是密之将帅州县多降于隋
唐行戊寅历
 白马道士 傅仁均
所造也
隋宇文化及弑秦王浩自称许帝 (第 12b 页)
 (则公私俱济矣上赐/茧书嘉纳迁新安令)
冬十一月诏李淳风考定戊寅历
 时戊寅历以癸亥为十一月朔李淳风表称古历分
 日起于子半今岁甲子朔冬至而 傅仁均
减馀稍多
 子初为朔遂差三刻用乖天正请更加考定从之
诏更定服制
 礼官奏请加高祖父母服齐衰五月嫡子妇 (第 16a 页)
致远奏得一少嗜历学老而弥笃年踰七十无甚侥觊
且唐初起造历用道士 傅仁均
肃宗改历用山人韩颖
苟善推步何必世官得一先被朝旨待命行在愿令得
一先正见行之失别定中兴之历仍令取其所 (第 5a 页)
 (唐遣郑元璹以女妓赂始毕可汗始毕遣/使报之唐主与之宴引升御坐以宠之)质实(突厥/北狄)
 (种名注见梁武帝大同十一年可汗夷/狄君长之号注见后主景耀四年)
唐行戊寅历
 (白马道士 傅/仁均
所造也)质实(白马县名注见汉/献帝建安五年)
隋宇文化及弑秦王浩自称许帝
 (宇文化及兵势日蹙兄弟酣 (第 4a 页)
  书法(邑丞未有书者书/仁軓何嘉能官也)
冬十一月诏李淳风考定戊寅历
 (时戊寅历以癸亥为十一月朔李淳风表称古历分/日起于子半今岁甲子朔冬至而 傅仁均
减馀稍多)
 (子初为朔遂差三刻用乖/天正请更加考定从之)
诏更定服制
 (礼官奏请加高祖父母服齐衰 (第 64a 页)

五十二年张子信始悟日月交道有表里五星有迟速
留逆又三十三年刘焯造皇极历始悟日行有盈缩又
三十五年 傅仁均
造戊寅元历颇采旧仪始用定朔又
四十六年李淳风造麟德历以古历章蔀元首分度不
齐始为总法用进朔以避晦晨月 (第 14a 页)
 (版暗唱无一差谬素大惊自是四方有疑狱悉令按/讯皆究其情见隋政日紊密劝高祖图天下及兵起)
 (擢尚书左丞以清察称 傅仁均
造历李淳风诋其疏/帝令善为考二家得失多所裁定历大理司农二卿)
 (秦州刺史/谥曰忠) (第 1a 页)
 唐会要卷四十二
             宋 王溥 撰
  历
武德元年五月太史令唐俭丞傅奕上言东都道士
仁均
能为历算于是下诏令 (第 1a 页)
仁均
与俭等议造唐历是
岁九月历成 (第 1a 页)
仁均
奏新术七事其一曰昔洛下闳以汉
武太初元年岁在丁丑更历起元元在丁丑今大唐以 …… (第 1a 页)
西朓臣今以迟速定朔永无此病疏奏上善之擢拜
员外散骑常侍寻改太史令明年遂施行戊寅元历至
武德三年大史奏正日望及二月八日朔当蚀比不效
其后中书令封 (第 2b 页)
德彝奏言历诏吏部郎中祖孝孙考其
得失孝孙使算学博士王孝通以甲辰历法驳 仁均

(第 2b 页)
仁均
援引答难孝孙乃略去尤疏阔者馀依 (第 2b 页)
仁均

时武德六年九月诏大理卿崔善为考正历数善为所
改凡三十馀条至贞观元年将仕郎李淳风又奏驳太 …… (第 2b 页)
史𠪾十有八事诏下善为课二家得失其七改从淳风
馀一十一条并依旧也
十四年十一月甲子朔旦冬至初 (太史令傅仁均
定/历以癸亥为朔旦)
下公卿八座详议公卿已下奏曰伏见李淳风表犹古
历分目于子半勘得今岁十一月甲子朔 (第 3a 页)
子初一刻冬
至故 太史令傅仁均
欲苟异张曹玄法减馀稍多子初
为三刻用乖天正又南宫子明薛颐等并云自初及半
日月全未相风子午之法推校春秋 …… (第 3a 页)
皆符合奏敕付所司集众详加考定谨与国子祭酒孔
颖达等一十一人尚书八座参议得失惟 仁均
定朔事
有微差淳风推校理尤精密请从淳风议至十八年太
史丞李淳风与司历使士通等上言故 (第 3b 页)
太史令傅仁均
武德初定历代已来日月薄蚀或差于朔望者此由一
月大一月小晦朔或致参错应所制法三大三小日月
之蚀必在朔望 (第 3b 页)
今依 仁均
造法一十九年为一章以定
朔望之期然次年九月后四月频大 (第 3b 页)
仁均
之术于古 …… (第 3b 页)
法有违诏令集诸解历者详之不能定其后制令所造
历还依 傅仁均
平朔法迄于麟德元年至二年十月二
十日以袐阁郎李淳风所撰麟德历颁于天下诏曰朕
仰观九曜傍总五家去其繁衍 (第 4a 页)
   唐李淳风推校精密
贞观十四年十一月甲子朔冬至太宗祀南郊时戊寅
历以癸亥为朔宣义郎李淳风表称古历分日起于子
半今岁甲子朔冬至而故 太史令傅仁均
减馀稍多子
初为朔遂差三刻用乖天正请更加考定众议 (第 11b 页)
仁均

定朔微差淳风推校精密请如淳风议从之
  方术门
   汉谷永说成帝绝方术之士
永始三年成帝以无继嗣颇 (第 11b 页)
馀又五十二年张子信始悟日月
交道有表里五星有迟疾留逆又三十三年刘焯造皇
极历始悟日行有盈缩又三十五年 傅仁均
造戊寅元
历颇采旧仪始用定制又四十六年李淳风造麟德历
以古历章蔀元首分度不齐始为总法用进朔以避晦 (第 22b 页)
   季秋月朔辰弗集于房
唐大衍历日度议曰书曰乃季秋月朔辰弗集于房刘
炫曰房所舍之次也集会也会合也不合则日蚀可知
或以房为房星知不然者且日之所在正可推而知之
君子谨疑宁当以日在之宿为文近代善历者推仲康

时九月合朔已在房星北矣按古文集与辑义同日月
嘉会而阴阳辑睦则阳不疚乎位以常其明阴亦含章
示冲以应其形若变而相伤则不辑矣房者辰之所次
星者所次之名其揆一也又春秋传辰在斗柄天策焞
焞降娄之初辰尾之末君子言之不以为缪何独谨疑
于房星哉
 (履祥按虞𠠎以季秋日食为仲康元年而 唐傅仁均/
等新历以为仲康五年癸巳之岁九月庚戌朔日蚀)
 (在房二度夫以历术求之则鲁历殷历周历已自不/同凭此却求 (第 20a 页)
  季秋月朔辰弗集于房(唐大衍历日度议曰书曰乃季秋月朔辰弗集于房刘炫曰房
所舍之次也集会也会合也不合则日蚀可知或以房为房星知不然者且日之所在正可推而知之君子谨
疑宁当以日在之宿为文近代善历者推仲康时元月合朔已在房星北矣按古文集与辑义同日月嘉会而
阴阳辑睦则阳不疚乎位以常其明阴亦含章示冲以隐其形若变而相伤则不辑矣房者辰之所次星者所
次之名其揆一也又春秋传辰在斗柄天策焞焞降娄之初辰尾之末君子言之不以为缪何独谨疑于房星

哉)


  (履祥按虞𠠎以季秋日食为仲康元年而 唐傅仁均
等新历以为仲康五年癸巳之岁九月庚戌朔日蚀
在房二度夫以历术求之则鲁历殷历周历已自不同凭此却求岂无抵忤 (第 16b 页)